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审美体验·生活美化·情感升华

文章作者:佚名 来源:互联网 添加时间:2010-10-09 11:25:15

审美体验·生活美化·情感升华

——曹杨职校美育活动展示喜获成功的理性思考

上海市普陀区学校美育研究会  邹  荣

【内容提要】上海市曹杨职业技术学校是国家重点职校之一。由普陀区教育局主办的普陀区学校第25届美育节暨曹杨职校美育现场展示会于520日在曹杨职校举行。主题为“与美同行,共享世博。”展示活动以“一个中心、两个结合”,“三个载体,一根主线”为特色。活动展示堪称“成功、精彩、难忘”。究起成功的原因,请看“喜获成功的理性思考”——

被喻为曹杨职校“春晚”的一台精彩节目给人留下难忘的印象;反映曹杨职校特色的一本图文并茂的校刊令人爱不释手;具有曹杨职校特点一条街的技艺作品演示让人流连忘返。这是曹杨职校520日围绕“与美同行,共享世博”为主题的美育现场会当天“三个一”的系列展示。会后,领导和来宾表示:这是一次可谓“成功、精彩、难忘”的展示,既在意料之外,又在情理之中;学校校长和教师表示:这次美育活动展示充分体现了“以美育人、以美促技、以美会友”的凝聚力量;学校的学生表示:这次美育活动展示,重塑了中职生的形象,增强了中职生的自信。

作为这项活动的组织者和参与者,按照计划管理流程的四大环节“计划制定”、“组织实施”、“即时反馈”、“回顾总结”的要求,就在展示活动后的第四天,作者专程前往曹杨职校召开了由领导、教师、学生代表出席的总结座谈会。代表发言之踊跃,情感之丰富,感悟之深刻,让我分享了成功的喜悦。究其成功的原因,将其成功经验提升到理论的高度,激起我撰稿的欲望。

一、主题鲜明而有时代性——体现美育的“发展论”原理

本届美育节的主题为“与美同行,共享世博”。就这个主题由曹杨职校承办,应给予怎样的正确定位,经研究确定为:一个中心、两个结合。即以美育活动为中心,美育与上海世博会相结合,美育与曹杨职校的职业技术教育相结合。上海世博会,举全国之力量,集全国之智慧。上海世博会,美育大课堂。美育节主题既反映当今时代的特征,又能激起全区师生的情感共鸣。曹杨职校是国家重点职校之一,美术、烹饪、服装设计等多种饱含美的原素的技术专业,以美促技,以美育人,理所当然。具有时代性的鲜明主题,以及“一个中心,两个结合”的正确定位,为曹杨职校美育活动展示实施方案的设计明确了方向。

曹杨职校实施美育体现了美育的“发展论”原理。与传统美育“陶冶论”不同,现代美育应该是一种发展论。美育的“陶冶论”对培养人的高尚性情的积极作用,这是其合理的一面,但是,它只注重规范个体的性情,片面强调美育对个体心理的内聚性和趋同性作用,忽视甚至排斥美育对个体心理的解放功能和个性强化作用。美学家朱光潜认为,美育具有“情感解放”、“眼界解放”和“自然限制解放”的三种解放功能,美育使人的情感素质达到开发和提升,从而使它具有活泼的生命活力和创造动力。因此,美育不是外加的教育因素的“灌输”或“渗透”,而是固有美育因素深刻的审美体验。美育发展论强调美育在开发个体的感性能力、激发生命活力,发展创造性等方面的积极作用,重视个体的审美需要,注重个体审美素质的提高,其中包括养成高尚的审美趣味和正确的审美观。曹杨职校对学生的审美教育,注重美育“三个解放”的培养,注重学生个体生命的审美体验,尤其注重学生感性素质的开发和提升,从而增强学生的生命活力和创造力。

现代教育的任务分成两大块:一块是培养人自身,另一块是训练具有特殊技能的工作者。前者体现教育的人文性,后者则是教育的工具性。当然,二者并不是对立的,既不能以教育的工具性来代替或者排斥人文性,也不应该以人文性来排斥工具性。曹杨职校学生的培养目标是培养学生成为德、智、体、美等诸方面和谐发展的中等专业技术人才。可见,既体现了教育的人文性,又体现了教育的工具性,是教育人文性和工具性的结合。当代的素质教育思想,是人的全面发展思想的集中体现。美育的“陶冶论”向“发展论”的转变,也正如马克思所说:“人也按美的规律来建造”。

二、内容丰富而有形象性——体现美育的“生活化”原理

曹杨职校美育活动展示的特色为:三个载体、一根主线,即以“一台精彩的文娱节目”、“一本图文并茂的美育专刊”、“一条街的技艺作品演示”为三个载体,一根主线以“审美”为主线。美育活动内容非常丰富,均展现具体形象,整个活动贯穿审美主线。每件作品,每个节目,每项活动都充满生活的气息,充满生命的活力,充满团队合作的凝聚力。

车尔尼雪夫斯基说:“形象在美的领域中占着统治地位”。形象性是美育的重要特征。以形象为载体,以审美为主线。这是曹杨职校美育活动展示的经验。若是提升到理论层面,那就是这些载体、这些活动均体现了美育“生活化”的原理。注重“陶冶”,往往注重“经典”;注重“发展”,就更注重生活本身。美育的生活化应该成为当前美育理论和实践变革的一个方向。全面深入推进素质教育,就应该让教育重新回归生活的大海。教育的过程,应该是美化学生生命成长的过程;只有尊重学生成长的规律,我们的教育才是合乎教育的规律。曹杨职校的王茂江校长的“教育即生活”的办学理念,就是教育回归生活的理念。职校的美育,就是职业技术教育的审美化。职业技术教育的专业项目演示,无一不蕴含着内容丰富的美的因素。无论是烹饪的食品雕刻,还是菜肴的色、香、味、皿;无论是职业调酒师潇洒的花式调酒表演,还是职业厨师优美的拉面舞蹈;无论是新颖时尚的服装设计,还是婀娜多姿的时装走秀;无论是造型各异的插花、餐巾折花,还是手绘T恤上色彩斑斓的卡通画面……如此等等,美不胜收,均是装点生活、美化生活、优化生活的生动呈现。正如王茂江校长、张凤芳副校长撰文所说:“走进职业教育,就是走进美育人生。从校园生活到职场生活到处都是美的,让美在职业教育生活中自由流淌。”

三、注重过程而有情感性——体现美育的“过程即目的”原理

曹杨职校的美育实践,不仅把美融入专业课程,带进课堂,而且让学生在社团活动、班团队活动、学生风采大赛以及社会实践活动中认识、体验、感悟美的的力量。如“彩妆秀”社团、广播影视社团、“霓裳”礼仪队等20多个学生社团,以其丰富、灵动的资源,在给学生传授知识、培养美的鉴赏能力的同时,引导学生感受礼仪美、智慧美、创造美,体验愉悦和理智的美感,让学生在情感中升华。曹杨职校的美育实践,注重实践的过程,将审美情感融入其中,同时将美育的目的寓于过程之中。

列宁说:“没有情感,从来没有也不可能有对真理的追求”。美育的主要特征是情感性。美育的又一个重要特征是它的过程性。过程与结果既有区别,又有联系。一般来说,生命活动的意义在过程之中,而机械活动的价值在结果之中。美育作为促进个体情感生命成长的教育,它的目的、功能与价值均实现于美育过程之中。因此,过程即目的是最能体现美育人文性的一个特点。美育的过程性首先在于保持和发展个体美育活力的感性自发性,受自发性推动的美育过程才会充满生命活力和创造冲动,才会有学生积极的投入,才会使这过程本身成为目的。如曹职学生的花式调酒表演,有三人领舞,从两次彩排到最后的正式演出,前后仅一周时间,第一次彩排耍瓶落地五六次,第二次落地二三次,正式演出一次没有失误,这真是一个奇迹!他们的表演随着音乐的旋律,娴熟流畅,时而单手耍,时而双手耍,时而喷火耍,时而群舞耍,真是令人目不暇给,惊叹不已,全场掌声雷动!据总结座谈会获悉,现在全校出现花式调酒热,只要有空,大家都要学着耍起来。其实,这个项目的训练十分枯燥,难度较高。而今一上台表演,产生了轰动效应,注入了浓厚的情感因素,让学这项专业的学生更加热爱这项专业。今日的舞台,因他们的上演而更加精彩。他们的成功,众人投来羡慕而赞叹的目光;他们的成功,获得领导、来宾和全校师生热烈的掌声;他们的成功更为宝贵的是,自身的情感得到了升华,自身的价值得到了充分体现。这是一个美育过程即目的的最好例证。

一次成功的活动,让人意犹未尽,回味无穷。在总结座谈会上,一位主持人学生代表说:“这次展示,让我们中职生收获了自信,重塑了我们中职生的形象。”一位来校不久的青年教师在全校表彰会上说:“过程固然是辛苦的,但收获远远大于付出。全校领导和师生付出了大量的体力、脑力和时间,让人欣慰的是看到了学生的迅速成长、专业技能的提高,团队合作意识的增强,师生之间的关系从理解与信任到和谐与默契”。如此从心灵深处流出的感悟,真是千金难买。教师看到了自己辛勤工作的成果,同样引以为自豪。一位学校领导表示:“这次美育活动展示,不仅是师生美育成果的展示,也是学校领导管理艺术的展示。从此,我改变了生活工作的心境,感受了美的人文关怀和美的力量。”管理艺术的成功者感受到美的人文关怀和美的力量,多么温暖,多么深刻!

马克思说:“社会的进步是人类对美追求的结晶”。人对美的追求是无限的,审美是永恒的课题。上海世博会,美育大课堂;“城市,让生活更美好,”已家喻户晓,深入人心。然而,“美育,让生命都开花”;“职教,让生活更美化,”只要我们坚持不懈,执着追求,“家喻户晓,深入人心”的愿望也会指日可待。

(作者系中国教育学会美育专业委员会委员,上海市普陀区学校美育研究会秘书长兼《美育》主编)

2010-5-31

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