喜迎十九大,美育出新书·《李田美育论文集》出版
在全国人民满怀豪情,喜迎党的十九大召开的日子里,美育界德高望重的李田教授推出了集大半生心血之结晶的《李田美育论文集》,本书大量篇章围绕党的十八大提出“建设美丽中国”目标与美育工作者责任与使命,阐述了美育工作者在建设美丽中国伟大事业中的存在价值和人生意义。阐述了学校美育工作与美育教师的教育教学在理论研究和具体实践等方面的要点要素和方式方法。都是在各大报刊发表过的优秀文章的集萃。
中国美育网主编李田教授从上个世纪八十年代初期就开了美育的学习与研究,并成为改革开放之后最早的美育专家,为引导和指导全国许多学校开展审美教育和教师的审美化教学坚持努力到如今。在李老师时至八十岁的今年,在有关部门的支持和帮助下,李田老师的美育文集终于由新华出版社出版问世。这是全国许多美育教师们欢呼和祝贺的事情。消息传出后,已经收到几十位一线教师的微信祝贺。
关于本书的详细情况可参阅下面的列表:
书 名
李田美育论文选
出版日期
2017年8月
定价
56元
I S B N
978-7-5166-3378-6
开 本
16开
字数
340千字
作者
李田 著
CIP分类编码
G40-014
页数
392
包装
平装
印张
24.5
用纸
70克画刊
编辑推荐语
目前能够看到的关于美育的文章和著作,大多是基于美学引申开来的,书中注重美学知识的认识和探讨。《李田美育论文集》却是从教育学角度出发兼顾美学理论成果的研究和采纳。因此,“美”(美学)和“育”(教育)成为李田研究美育的两大体系支点。本书是目前学校美育建设和教学实践及课题研究最有力的参考书。本书所选的都是在大型讲座中最受教师欢迎和认可的具有指导价值的好文章,对于启迪教师的美育认知,开阔教师的美育视界,拓宽学校的美育思路,提升美育的实践水平,都具有重要的作用和意义。多年来已有很多学校就是按着李田老师的讲稿或文章的内容来进行美育的教学和实践的。
作者介绍
李田,1937年生,吉林人。毕业于东北师范大学中文系,北京大学访问学者(哲学美学),原吉林省吉林市教育学院教授、主任,现中国美育网主编。曾任吉林市美学学会会长,吉林省美学学会副会长,吉林省美育研究会副主任,中国教育学会美育专业委员会委员、顾问,东北美育研究中心主任,北京幼儿美育研究中心主任,现任中国人生美育研究会学术总监,全国美育联盟顾问。出版美学、美育方面专著三部,发表论文近百篇。1994年曾荣获曾宪梓教育基金全国优秀高师教师奖,2017年获伶俐美育基金全国美育终身成就奖。
内容简介
本书主要汇集李田教授40多年研究和探索美育的心血结晶,从数百篇论文中精选了出30多篇美育论文,涉及不同时期、不同背景、不同环境下作者的理论思考与探索,也在不同程度地凝定并彰显着作者长期以来探索美育的实践经验,倡导美育的美学认知,从事美育的审美感悟和热爱美育的人文情怀,文章或长或短,视角有所不同,但内容却各有新意,从而让读者看到一位奔波在美育之路上的学者的探索足迹和教育智慧。
目录 摘要
目 录
CONTENTS
美育之路(代序言)…………………………………………………………1
一 美育部分………………………………………………………1
美育,是“美学方面的教育”……………………………………………3
再论美育的本质……………………………………………………………20
教育立美论…………………………………………………………………32
美育的使命…………………………………………………………………45
素质教育与美育……………………………………………………………63
21世纪的美育理念…………………………………………………………71
美育在培养创新人才中的独特作用………………………………………74
美育与教学方式的变革……………………………………………………88
美育的人文教育论…………………………………………………………102
学校美育概说………………………………………………………………122
倡导网络美育………………………………………………………………156
以美育推动“美丽中国”的发展与建设…………………………………162
呼唤美育的神圣感和敬畏心………………………………………………164
呼唤完全美育,打造美育中国……………………………………………168
美育的人生关怀……………………………………………………………173
二 美学部分……………………………………………………179
论美与美感的系统结构关系………………………………………………181
艺术审美心理结构的形象系统描述………………………………………195
艺术审美心理结构的情感要素分析………………………………………206
审美观念的更新趋势………………………………………………………226
古典美的位置………………………………………………………………234
论演讲美……………………………………………………………………249
演讲态势美小议……………………………………………………………256
演讲审美谈…………………………………………………………………260
雾凇美学谈…………………………………………………………………264
建立中国京剧学(上)……………………………………………………273
建立中国京剧学(下)……………………………………………………284
三 附相关部分…………………………………………………295
“人教”论纲………………………………………………………………297
中国传统道德的现代价值认同……………………………………………305
关于文学鉴赏的主观因素…………………………………………………322
文学“趋势论”的兴起与沉思……………………………………………327
奥运,要“更快、更高、更强、更美”…………………………………358
美育颂………………………………………………………………………377
精 彩 试 读(1000字左右)
深植中国美育的中国之根,使中国美育回归中国
中国美育之根,在中国传统文化的土壤中,或者说中国美育从中国传统文化中生发出来的。因此,中国美育要继承和弘扬中国传统文化中的中国美育传统和中国美育精神。这就要看到中国美育传统乃是用中国的古典美,古典艺术和古典礼仪化人,育人,立人,核心是“立美立德”,乃至“立德立人”的人文教育传统。周代的“六艺”教育、孔子的“兴于诗,立于礼,成于乐”和“依于仁”、“游于艺”的教育,都奠定了这一传统,也奠定了作为人文教育的中国美育精神,其中也内含着孔子的“里仁为美”,孟子的“充实之谓美”,庄子的“原无地之美,而达万物之理”,乃至各种“文以载道”、“乐以致和”、“美以显德”和“德为美之魂”的中国美学精神。这样中国现代美育要回归中国,就要深植中国美育的中国之根。就要继承作为人文教育的中国美育传统,就要弘扬作为人文教育的中国美育精神及其中国美学精神。而这种继承和弘扬的主渠道就在于能够将那些最能体现中国美育精神和美学精神的优秀的古典诗词、国画、书法艺术,民族音乐歌舞,传统京剧和中国礼仪与“君子风范”纳入美育,充分发挥出它们的古典美的化人、育人、立人的作用。这将在美育实践和美育理论上改变中国美育不是中国的怪态。这是因为我们看到中国现代美育乃是百年前从西方引进的,是“西方美学东渐”和“西方艺术东渐”的产物,迄今依然走在“西化”的路上。诚然,这并非是中国美育关起门来完全拒斥西方美育,而是取西方美育之精华而用之,是走中国美育之路,是中国传统美育的现代发展。