文学教学中美育渗透探微
文学教学中美育渗透探微
浙江遂昌中学 江建华
【内容提要】现代学生受多元价值观影响，在审美情趣上存在着层次低、缺乏创造等缺陷。传统的美育已受到挑战。基于这样的现状，在中学语文的文学教学中渗透美育，可以很好地利用有效资源，提高学生的审美情趣，使他们养成良好的个性和健全的人格。文学教学中的赏析、熏陶、创造性活动等策略可以为语文学习创造最佳的效益。
【关键词】文学教学； 美育； 鉴赏； 创造
《语文课程标准》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语言的思想感情……还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。”语文负载着传承祖国文化和民族精神的任务，有着极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神，其中也蕴涵着丰富的审美价值。课程标准实验教科中文学作品占有极大的比例，重视文学教育，发展学生语言能力的同时，在文学教学中进行美育渗透，对于培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有极其重要的作用。
一、文学是对学生进行美育的有效载体
语文课要加强人文教育，培养学生的审美情趣和一定的审美能力，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵，让学生尽可能多地接触一些优秀的文学精品。散文、小说、诗歌，往往具有深远的意境，蕴涵着丰富的感情，语言精练优美，形象生动，能使学生自然而然地受到熏陶。散文、小说、诗歌教育，有利于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，加强修养，培养审美实践能力。多读古诗文，还有利于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美，更加热爱中华民族的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养。中学的散文、小说、诗歌的价值主要体现在以下几个方面：
1、陶冶情操，提高境界
语文的人文性体现为生命的律动和对人生价值的追求，充满着对自然的关注、对社会的关怀和对人类的关爱。一切美好的向往和无限的想象都可以通过语文来表现。
女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》，是一篇托物言志的佳作。作者从眼前实景——盛开的紫藤萝花落笔，融情于景，由情入理，写花中抒发了积极的人生情怀，寄寓了深刻的人生哲理。这种观察、思考、联想、感受对人们的启迪是显而易见的，
.为此，笔者设计了欣赏插图这一教学环节。先从视觉的角度欣赏紫藤萝花，再动笔写一段文字，描绘紫藤萝花的美。然后，走近作者，深入文章，让学生品味文章景物描写的优美细腻，并与自己写的文章作比较。同学们在课文中感受到精美细致的景物描写，简洁精练的文字表达，婉曲有致的感情流露，积极含蓄的主题追求。整篇文章，既是一幅精美的画，也是一曲深沉的歌。这一对比，使同学们感到了自己文章的单薄，阅历的肤浅，对自然和人生认识的欠缺。感慨之余，同学们感到自己看到的只是紫藤萝的一角，是已被浓缩成一寸左右的插图，而作者目睹的却是一树茂盛的、辉煌的、瀑布似的紫藤萝。如果自己能像作者那样广泛阅读和多多历练去观赏美景，也能看到鲜艳的色彩，听见花开的声音，闻出怡人的花香，品味深刻的神韵。面对跃跃欲试的学生，我适时地布置了课外作业：我们校园里的几十棵紫藤萝和许多的树儿、花儿、草儿期盼着你们去关注；有更多的书等待着你们去阅读。课余，越来越多的同学喜欢上了读课外书，吸收精神营养。兴趣浓郁的同学满校园寻找，以地面上残存的几朵枯萎花瓣和曲屈盘绕的紫藤萝为证，找到了紫藤萝花廊。虽有花儿均已凋谢的失望和遗憾，但更有花谢花开的等待和乐观。欣赏文中插图，推动了学生阅读和生活的实践活动，同学们成了书的伙伴，成了紫藤萝及其他树树、花花、草草的知音。树边、花前、藤下、草间，常围绕着同学们的身影。草破上、藤抽芽、柳飘絮、花绽蕾、叶飘零、蕊枯萎，星星点点，无不摄入同学们的眼中，尽进他们的心田，倾注于他们的笔端。读书、欣赏和描写插图，培养了同学们的审美实践能力。要问实践的收获，同学们都会快乐地说：自然给你更多。
苏霍姆林斯基说：“孩子们不仅用理智，而且用心灵感知周围世界，他们深深感到词语的感情色彩，词语似乎变成了点燃思维的火花。在课堂上，孩子们不只是听，而且用感官去感知词语。”朗读课文与欣赏插图的结合，切合了学生的这种特征。朱自清的《背影》是歌颂父爱的典范，以朴素的语言描写父亲过铁道给儿子买橘子而攀爬月台的背影。蹒跚地走，慢慢探身，双手使劲地攀，两脚竭力上缩，肥胖的身子努力向左微倾……父亲的背影虽不美，动作也不雅，语言并不漂亮，可那最深沉的父爱始终感动着作者，震撼着读者的心灵。在引导同学们用情感体验朗读法欣赏文章后，组织学生品味文中插图，父亲的背影就会久久地定格在学生的心中。语文学习具备突出的人文学科特点，它不只是以认知，而是以体验、感悟、熏陶为主，引导学生在生活中寻找真、善、美，在各种实践活动中陶冶情操，提高精神境界。
2、陶冶性情，激发斗志
当今，如何提高学生的道德修养，已经受到高度重视。一位语文教育老前辈曾说： “文言文还是进行思想教育，特别是爱国主义教育和历史唯物主义教育的好教材。”的确，被选入中学语文教材的古诗文都是思想内容纯正的作品，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，它们表达了古人对于真善美理想的执著追求。浸润其中，涵泳体味，会使人无形中受到熏陶感染。读罢《(论语)六则》，学生懂得了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，并把它作为鼓励自己求学好问的座右铭；背诵着《(孟子)二章》，学生们神情肃穆，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，一股超越古今的浩然正气此时正在他们年轻的心中升腾激荡。彭端淑的《为学》、王安石的《伤仲永》、袁枚的《黄生借书说》以及《孙权劝学》《卖油翁》《乐羊子妻》《送东阳马生序》，这些文章都将对学生的学习产生巨大的推动力。
文言诗文具有无法估量的教育价值，只要我们用历史的眼光、辩证的方法合理地去开发利用，它就一定会释放出巨大的能量。从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于培养学生的道德品质，增强社会责任感，从而塑造完美人格。学习了蒲松龄的《狼》，明白了人的智慧可以战胜一切困难的道理，教育学生对现实生活中的坏人、恶势力要敢于斗争、善于斗争；《木兰诗》把家庭责任和国家社稷的安危联系在一起；《岳阳楼记》进一步把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主人翁精神植入学生的思想深处；《邹忌讽齐王纳谏》以浅显易懂的比喻展示了“只有广开言路，纳谏除弊，才能修明政治，强盛国家”的道理，与诸葛亮的《出师表》有异曲同工之妙。
3、培养情趣，塑造心灵
著名作家陈村说过：“语文首先是美育。”美育就是一种情感教育。而文学是表现语文美育的重要手段。通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词散文，为历代读者所喜闻乐见，对培养学生的审美能力非常适宜。学习这些古诗文，体味作品反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，在优美的作品感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣。好的诗歌散文，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”一句，石乱而穿空，实写赤壁矶之险峻雄奇，动心骇目。尺涛拍岸，为怒涛汹涌，浪花千叠，如雪堆积不断。“吹”、“拍”、“卷”，用语雄劲凌力，表现出冲破一切阻力不可扼止的伟丽，让人隐约可见当年赤壁大战的激越雄壮。又比如李白笔下的“水”气势磅礴，一泻千里，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”；王维笔下的“水”清新秀丽，“明月松间照，清泉石上流”；王勃笔下的“水”，美丽如画，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；苏轼笔下的“水”绮丽可爱，“水光潋滟晴方好，山色空潆雨亦奇“……在作者的笔下，这些“水”仿佛都有了生命，是那样的鲜活，那样的可爱。
二、文学教学中美育渗透的策略
要在散文、小说、诗歌教学中培养学生的健康人格，必须适应新课改“自主、合作、探究”的学习方式。教学时，必须摒弃那种束缚学生思维、扼杀学生创新意识的“一言堂”“满堂灌”的教学模式，要充分尊重学生的主体地位。采取灵活多样的教学组织形式，激发学生的探索欲，不要进行烦琐的分析，不要逐字逐句地讲解，应以组织者的身份参与到学生学习的过程中来，在充分尊重学生主体地位的同时，积极发挥教师的主导作用。这样，才能培养学生的学习能力，拓展学生的认知领域，提高学生的审美情趣。
1、在课文朗读中体会情感美
语文教学中的文章包含着作者强烈的情感，或激昂、或悲壮、或直抒、或含蓄，因此，在教学中要让学生理解作品的内涵，并把作者在文中的情感表达出来，让学生体会到文中的情感，激起学生情感上的共鸣。而朗读最能表达出作者蕴含在文中的情感，让学生产生情感的触动，从而感受到文章的情感美。诗词中的情感更需要通过朗读来体会，如《我爱这土地》(艾青)，当读到“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”这个句子时，同学们默然，完全沉浸在诗句所表达的朴实而深沉的情感之中。这样，同学们就可在强烈的情感体验中感受情感美，接受情感美，体会情感美。
2、在课文赏析中学会鉴赏美
（1）领悟美的意境
古人写诗“贵在含蓄…‘意在言外”。我们学诗，从读入手，披文入情，体会诗作的含蓄之美、言外之意，与诗人同喜同忧。如《游园不值》《江畔独步寻花》《送孟浩然之广陵》三首古诗，都是情景交融的写景诗。在音韵和谐、行云流水般的描述中，展现出一幅幅栩栩如生、生机盎然的春景图，表达了诗人对春的赞美以及朋友之间的惜别之情。
感悟意境，重在启发学生的联想和想象，从而进入诗句所描述的景象，体会诗句所表达的境界。如：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”如此生机盎然的景象，如此浓厚的生活情趣，单就字面的理解是不够的。可以通过配乐朗读，听课文录音、观看插图等，结合学生自己的生活，展开联想，想象诗中各种景物所组成的画面：村庄的周围，青草茵茵，黄莺飞舞，河堤两岸的杨柳在微风吹拂下轻轻摇摆，放学归来的孩子们在这诱人的春景中，悠闲地放起风筝，造型各异的风筝在春风中翩翩起舞。多么迷人的景象!多么惬意的情调!如此优美的乡村春景飞进了学生的脑海。此时让全体学生起立，倒背双手，闭上眼睛，一起朗诵全文。学生被诗中的美景陶醉了。
（2）品味美的语言
古诗表情达意，通常用夸张、比拟、对比、对仗等修辞方法，如上凝炼而简约的语言，往往是言已尽而意未穷。教学时，教师要善于引导学生仔细品味，反复推敲，领悟诗作写法的巧妙。这样，既可以丰富学生的语言，又可以给学生表达情感提供借鉴。比如《江畔独步寻花》一诗，诗人只写了一家的花，却反映了无边的春色；《游园不值》一诗由“一枝红杏出墙来”而推知“满园春色”；《送孟浩然之广陵》，不写依依不舍的话别，而以“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”作结。这些名句将积淀于学生的精神中，化为学生人格的底蕴。
（3）在教学中学会熏陶美
“语文教育是审美的教育”。语文教学对学生熏陶美的途径、方法很多，如现代媒体手段，组合声音、画面，让学生感知美、领悟美、创造美。此外，教师自身的举手、投足、言谈、表情、眼神等方面的表现力在引导学生感悟时有独特神奇的功效。一个动作，一个表情常常比长篇大论的讲话更为佳妙，这样就要求教师在挖掘教材内在美的基础上，采用美的教学手段使学生去感悟美，领悟到教材中人物的“心灵美”，宇宙空间的“神秘美”，大自然中的“意境美”。
（4）在活动中学会创造美
审美是一种复杂的、高层次的心理活动，其最高境界和终极目的是创造美。语文课中的文学作品，多为优秀之作，本身就是美的创造与结晶。它们用美的语言塑造出美的形象，创造出美的境界。同样，知识的获得，能力的形成，应是课内外的有机结合。对于中小学生来说，散文、诗歌学习更应当加强课外的实践活动。新课程标准为学生推荐了相当数量的优秀散文、诗歌。对学有余力的学生，可以让他们自由发展，使其在课内习得的基础上指导自己的课外实践，以自己喜爱的方式去积累和表达。只要学生乐于学习，善于学习，他们的散文、诗歌素养定能得到较大程度的提高，他们的健康人格也能得以养成。我们经常开展的课外活动有：①实行“每周一诗”或“每课一诗”的方法让学生创作。如我校高二学生程航创作的诗歌《晓风春雨图》：风——春风吹醉了桃花，那是粉红的安琪儿，玲珑的花瓣，沁人心脾的粉红凝聚了胭脂的色彩，吸收了晚霞的光辉，整个禁锢冬天的酝酿，从心底抽出，盎然绽放。风儿吹落，扬起粉色的缤纷，那定是最美的一刻，纷纷扰扰，扬扬洒洒，似蝶似雨……轻轻用手抚过花瓣：令人心醉的粉红，注定是风中的精灵。——落红不是无情物，化作春泥更护花。②定时举行古诗背诵比赛，可分为笔试和口试。笔试试卷由教师拟制，主要考查古诗文名句名段及诗文作者。口试可分组抽签进行，必背和抢背兼而有之。③采风活动。游览大好河山，抒写心中情怀。
综上所述，在中学语文的文学教学中渗透美育，一方面我们要充分利用好文学这一美育的有效载体，充分发挥其作用；另一方面需要在文学阅读教学中，发掘文本的审美内涵和审美价值，让学生在阅读中体验美的意义，同时还需要引导学生在学习活动中创造美，从而培养和提高学生是审美情趣和审美能力。
【参考文献】
[1]《语文课程标准》(实验稿)，北京师范大学出版社。
[2] 阴法鲁主编：《中国古代文化史》，北京大学出版社。
[3] 袁行霈主编：《新编千家诗》，中华书局出版。
[4] 王玉辉主编：《中学语文新大纲及教材分析》。
